-Цитата от Jew.A.M.

-Цитата от ДЫНЯ

Леша открыл не ту дверь

Эх...а я так поверил вашим обещаниям,что-нибудь дельное ночью в эту тему накатать

да я вон там тему создал про любовь, но как бы ничего нового Остальное всё было чисто буддийской тематики.

типо:
Кто запоминает ? - то есть когда делаешь чтото на автопилоте то незапоминаешь что делал (Леша тому пример ), полностью сливаешься со своей кармой, потом приходит сознание вместе с Я и только они могут запомнить чтото чётко !

Всё крутится вокруг чего то - у всего есть стержень, только этот стержень не внутренний а внешний. То есть это прямое описание привязанностей самсары (реальности), а это значит что пустота - часть самсары, ибо всё крутится воокруг пустоты. Следовательно пустота не есть нирванна, ибо нирванна тождественна самсаре.

Нету плохой мотивации, нет плохих действий ни плохой мысли, есть плохая любовь - думаю это объяснять не нужно

Есть ли амплитуда в перерождениях? - то есть мы перерождаемся в разных мирах, относительно тех поступков и того кармического багажа что мы создали сами. Есть высшие миры и есть ады. Тоесть если один из богов спустился в человеческий мир, то у него всё же останутся "благие" кармические отпечатки, а это заставит его вести себя соответсвующи добро и положительно, тоесть даже если он будет делать плохие вещи то рано или поздно он поймёт свою благую натуру и опять переродится в высшем мире. То есть в принципе получается что есть определённая амплитуда в перерождениях, нежели какой то круговорот.

Буддийские ритуалы появились после Будды Шакьямуни, или же это он их ввел? - если они появились после него, то являются ли они действительно необходимыми для освобождения?

и тд

Но меня опять забанили на буддийском форуме поэтому пока на вопросы ответа небудет