Очевидно, сеанс пламенного - самый удачный из всех уже проходивших. Не могу сказать, что сам фильм лучший, по сравнению с лентами первой десятки - но, в плане попадания в яблочко, Жене удалось и рыбку съесть, и присесть.
Люблю кино семидесятых. Оно, как и сама эпоха, напоминает подростка - яркого, бунтарского, неотёсанного, но интересного.
При довольно понятном широкому зрителю языке повествования, визуальный ряд в своём роде уникален - нелинейные вставки из образов Джонни, особенно герой Сазерленда, заслуживают высших похвал. В этом сочетании кроется успех картины, как мне кажется.
У меня есть не то чтобы претензия, но больше размышление по поводу центральной линии - всей кутерьмы с жалостью по отношению к ГГ. Очень напомнило "Человека-слона" Линча (я не говорю, что фильмы про одно и то же - просто определённый стержень давления у режей одинаковый). Всё это хорошо - жалость, сострадание, понимание - но чего этой эмоцией хочет добиться автор? Просто, чтобы мы сказали "ах, как сильно он снял", или есть больше серьёзные мотивы? Ясно, что здесь была задача (помимо показа военного маразма) примером продемонстрировать, что человек, лишённый почти всех органов чувств, этими чувствами всё же обладает, причём чувствами сильными, яркими, концентрированными... Но что дальше? Это сознательно незавершённая, открытая мысль, "повод задуматься", или просто яркая метафора для усиления эффекта воздействия на зрителя? В этом есть тема для обсуждения.
За сеанс Пламенному спасибо, планку задал высокую - теперь надо не упасть в грязь лицом
. Если по силе (не обяз-но по жанру) будут все такие сеансы - с удовольствием буду участвовать в Клубе и дальше!
Добавлено через 31 минуту 4 секунды
- т.е. Сазерленд - сразу жирный плюс: авансом, априори.
согласен. в семидесятых как минимум три его роли заслуживают высших похвал - вот здесь, в "А теперь не смотри" (ни в коем случае не смотрите, этот фильм изменит вашу жизнь к худшему) и в "новеченто".
- еще более не верится что ребята из ансамбля "металлика" не только посвятили клип и песню Джонни, но и выкупили все права на сам фильм. я как бы не поклонник их творчества, скорее даже не нравится оно мне, и не слежу за ним, но как информацию, направленную на привлечение внимания к сабжу - вспомнить можно.
здесь ещё стоит добавить, что именно клип дал фильму культовый статус, а изначально он провалился.
- во-вторых (2) о боге. тут козырно рождество, козырны карты. персонаж Сазерленда (главный персонаж всея жизней многих) появляется не просто так, это мучительные рассуждения Джо о боге, попытки найти выход из ситуации в обращении к нему. но выхода нет, нет никакой надежды на спасение, потому что "ЗДЕСЬ БОГА НЕТ". не знаю режиссер имел ввиду под "здесь" лишь войну, или под "войной" существующее во всех временах "здесь", т.е. весь макрокосмос. в обоих случаях интересно и символично, в первом даже интереснее, ибо получается что такое поле битвы - место людей с непосильным грешком, людей, возомнивших себя вершителями человеческих судеб, то бишь фашистов в широком смысле слова.
вот именно это я имел в виду, когда говорил про линию образов.
- в третьих (3) о выборе. кажись, по Сартру человек жив, пока он выбирает. "отличие человека от животного состоит в том, что человек может покончить жизнь самоубийством" - тоже слова Сартра. Джонни лишен любого права сделать желаемый выбор, даже на суицид - причем не потому что боженька не завещал, а физически.
в четвертых (4) о варианте демократии, который диктован западом. и тут мы возвращаемся к понятию военного и антивоянного. ведь что такое война, лжевойна и лжедемократия? - фарс, двигающий радаром правящих. в фильме это несколько сторон с имперскими замашками, которые не могут разделить более слабую сторону (глобально), в жизни - муж, жена и куриные грудки, что будут на ужин (локально). т.е. демократия - это всего лишь свобода, которая заканчивается там, где начинается свобода государственной машины, корпорационного клана и общественного мнения. демократия по фильму и не в утопичном варике.
все замечания на редкость сильны! но вот четвёртый пункт он скорее в пользу того, что фильм антивоенный, поэтому не совсем логично его в список "других" тем включать, имхо.
Я лично увидел даже не критику демократии как таковой (там эта тема была из уст отца Джонни, насколько я помню), а в столкновении личных, семейных интересов и глобальных, общественных. Где демократия и либеральные ценности являются рычагом давления для защиты этих общественных интересов. Немного другой угол обзора - получается, акцент не на критике западных либеральных ценностей, а на способе давления военных элит. опять же, это я так увидел.
- короче, фильм многогранен, откровенен, и просто ОХУЕНЕН. жаль, что сейчас гуру политкорректности скорее всего бы не допустили снять такое и представить как мейнстрим.
к сожалению, дружище, его бы сейчас никто почти не пошёл бы смотреть
. Именно поэтому его бы не дали снять. Экономический ценз здесь был бы эффективнее политического.