-Цитата от Le Taon

Эгоизм подразумевает что-то плохое. Но самопожертвование это же тоже эгоизм в одном из его проявлений. Разве это плохой эгоизм?

Ну, представление об эгоизме как о чем-то плохом, это такое бытовое, упрощенное понятие эгоизма. Типа - эгоист значит жадный, думает о себе, расчетливый и т.д.., но это скорее социально-бытовое определение, чем научное. Мы же говорим об эгоистическом поведении в более глубоком смысле. Я о том и говорю, что действия которые принято считать бескорыстными, в своей основе так-же имеют эгоизм, и мотив собственной выгоды, и это обычно упускается из виду. А так, эгоизм может быть очень полезным явлением, когда, к примеру, учёный ради самореализации и удовлетворения своих амбиций, 20 лет упорно работает, и, скажем, находит лекарство от рака. И ему приятно, и остальным неплохо.

-Цитата от Le Taon

Смерть она сама по себе пиздата. Т.к. когда уже ничего в жизни нового и интересного нет, всегда интересно что там будет после смерти. Наверняка же никто не может что-то утверждать что случиться. И вот представь, ты самоубился, заебизь, прекратил страдания, и тут бац ты видишь, что рождаешься снова, и по новой надо проходить все ступени до того момента, когда чото начнешь понимать. И все страдания по новой. Мне кажется именно так и будет. Потому что не хуй пытаться жизнь наебать

Кошмарный вариант, надеюсь ты не прав.)

Добавлено через 42 минуты 2 секунды

Кстати, еще насчёт эгоизма и альтруизма. Многие так-называемые альтруистические действия есть ничто иное как доминирование инстинкта рода над личными интересами особи. Кроме прочего, половая любовь есть пример такой доминации, когда выбор объекта любви производится подсознательно, часто нерационально и невыгодно для самой личности, но этот выбор обладает внутренней эволюционной логикой и есть рациональным с биологической точки зрения. По сути, любовь и способность влюбляться приносит выгоду биологическому виду, отдельной же личности она как правило вредит и доставляет убытки. Таким образом, любовь можно рассматривать как инструмент, при помощи которого биологический вид взымает генетическую дань, в виде ребёнка, из отдельных особей.