![]() |
Цитата:
|
Цитата:
вот мой источник и цитата из него: The Nobel Prize is an annual, international prize first awarded in 1901 for achievements in Physics, Chemistry, Physiology or Medicine, Literature, and Peace. An associated prize in Economics has been awarded since 1969.[1] Nobel Prizes have been awarded to over 800 individuals,[2] of whom at least 20% were Jews, although Jews comprise less than 0.2% of the world's population.[3] http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Jewish_Nobel_laureates Добавлено через 13 минут 3 секунды Цитата:
Добавлено через 20 минут 22 секунды Цитата:
Добавлено через 24 минуты 50 секунд Цитата:
Добавлено через 29 минут 9 секунд Цитата:
Добавлено через 47 минут 48 секунд Цитата:
Молитва состоит из 4 частей: 1) сначала просишь у Бога прощения за свои грехи 2) потом благодаришь Его за всё, что у тебя есть 3) просишь помочь во всём, что планируешь делать 4) молишься за других: здоровье, благополучие родных, близких и всех христиан Только когда молишься, всегда говори "во имя Иисуса Христа", иначе Бог не услышит) Можно читать "Отче наш", но важнее - не заученные молитвы, а молитвы своими словами, потому что они искренние и исходят от сердца) А что такое природа? Почему она всё это сделала и делает? И если делает, значит она живая? Живое существо? Я называю это Богом. Атеисты придумали название "природа". Но от перемены названий суть же не меняется? Так зачем тогда весь кипеш? |
Цитата:
поделись-ка своими простыми истинами, которых мы якобы не понимаем) |
Цитата:
|
жду ответ по нобелевским евреям) в чём секрет 20% нобелевских лауреатов-евреев? хитрость и жадность в математике и физике?)) кстати, помню одного еврейчика в своём классе в школе. был полным лентяем, но алгебру и физику щёлкал только так. да и вообще толковые вещи выдавал в разговоре, кратко и по делу, сопли не жевал и шнягу не парил) я удивлялся. как так удаётся? кровь решает) в универе тоже была пара экземпляров - та же история. сейчас они в штатах, работают на страну, которая их ценит, а не хейтит, только рад за них) |
Цитата:
Люди тратили целые жизни на решение определенных проблем, а что в итоге? "Это бог дал!". Лицемерие. |
|
Ой, да ладно, теократическое... скорее, БЕЗБОЖНОЕ государство) Чё расплакались, атеисты? Вот, полюбуйтесь, по атеизму Россия далеко не на последнем месте. Не всё потеряно для вас! Вам надо радоваться с таким положением вещей. Итак, это карта атеизма. Чем более синяя страна, тем больше в ней атеизма. Чем бледнее страна, тем более она религиозна. Езжайте в Китай, хотя и в России я не знаю, на что вы жалуетесь) Штаты и Европа более религиозны, чем Россия) http://en.wikipedia.org/wiki/Irreligion_by_country |
|
Цитата:
http://apetrochenkov.livejournal.com/454233.html аналогично, кому скучно мотаем на середину примерно, там интересные высказывания |
Цитата:
9 человек - это только с России, а я говорил со всего мира, и там подтверждаются 20%. Ну а почему так мало в России - антисемитизм сказывается, конечно. Всем известно, что русские евреи часто наилучшим образом проявляли себя после выезда за границу, в те же штаты) |
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
А раз то, что ты тут пишешь - ложь, то ты сам, соответственно - пиздабол. Скажи, пиздабол, зачем ты лжешь о том, что Россия - антисемитская страна? |
Цитата:
если бы мы жили в средневековье твои аналогии ещё можно было бы за уши притянуть, но мы живём чуть позже, в мире, где вера не так влияет на богатство и бедность стран. само по себе безвери или же его анитопд вера могут влиять исключительно на человека, возникновение сложных людских конгломератов не особо приемлет единоверие, опятьже в зависимости от промытости мозгов каждый сам для себя по разному постигает любимого вами бога, но по сути вся религиозная шелупонь, образованная в стародавние времена по большому счёту устарела. даже в библии писалось что бог без образен - нет никакого отца и сына и святого духа - это как суеверие, как идолопоклонничество и нужно было для одной цели - показать невежественному крестьянину или ещё кому. не умеющему ни читать ни писать о том что есть какойто высший суд. и для того чтобы это было нагляднее произошло очеловечивание изначально без образного. это глупо. но со временем это прижилось и сейчас бог в большинстве своём воспринимается как старик на облаке и куча ангелов, но совершенно упускается мысль о том, что это физически неосуществимо - быть страцем в космическом офисе и рассматривать какието там прошения/заявления, неважно что. отсюда вывод - религия для бога (истинного, который и не бог вовсе а просто совокупность материи, пространства и, допустим, энергии) вредна, поскольку тормозит процесс понимания этого бога (тут бог должен быть в кавычках, во всём предложении, но мне лень переключать раскладку) а все размышления о чём то несоизмеримо большим от чегото несоизмеримо меньшего логично приведёт к подстраивание большего под пределы понимания меньшего, а это как минимум идиотизм. как может молекула воды осознать например стакан в котором она находится? никак, а ведь в стакан её ктото налил из крана. а в крн она попала по трубам, разве может это осознать и понять молекула воды - нет, естественно не может, соответственно все эти догматические размышление о природе и структуре бога как минимум глупы. |
Цитата:
|
Цитата:
|
пиздануться просто, столько срача непонятного развели. не имеешь внутреннего стержня? Пожалуйста, верь в бога. Имеешь голову на плечах, и чувство собственного достоинства? Не верь. Всё :eek: http://cs419927.vk.me/v419927261/4ac4/c7duubvASVI.jpg |
Ом намо Бхагавате Васудевайа ॐ - это вера :o |
Цитата:
Вот только твоё понимание любви к евреям не сделает твой пиздёжь про "антисемитскую" Россию правдой. Цитата:
|
Цитата:
РЕЛИГИЯ И НАУКА Все, что сделано и придумано людьми, связано с удовлетворением потребностей и утолением боли. Это следует постоянно иметь в виду, когда хотят понять религиозные движения и их развитие. Чувства и желания лежат в основе всех человеческих стремлений и достижений, какими возвышенными они бы ни казались. Какие же чувства и потребности привели людей к религиозным идеям и вере в самом широком смысле этого слова? Если мы хоть немного поразмыслим над этим, то вскоре поймем, что у колыбели религиозных идей и переживаний стоят самые различные чувства. У первобытных людей религиозные представления вызывает прежде всего страх, страх перед голодом, дикими зверями, болезнями, смертью. Так как на этой ступени бытия понимание причинных взаимосвязей обычно стоит на крайне низком уровне, человеческий разум создает для себя более или менее аналогичное существо, от воли и действий которого зависят страшные для него явления. После этого начинают думать о том, чтобы умилостивить это существо. Для этого производят определенные действия и приносят жертвы, которые, согласно передаваемым из поколения в поколение верованиям, способствуют умиротворению этого существа, т. е. делают его более милостивым по отношению к человеку. В этом смысле я говорю о религии страха. Стабилизации этой религии, но не ее возникновению, в значительной степени способствует образование особой касты жрецов, берущих на себя роль посредников между людьми и теми существами, которых люди боятся, и основывающих на этом свою гегемонию. Часто вождь или правитель, чье положение определяется другими факторами, или же какой-нибудь привилегированный класс сочетает светскую власть с функциями жрецов, либо же правящая политическая каста объединяется с кастой жрецов для достижения общих интересов. Другим источником религиозных образов служат общественные чувства. Отец, мать, вожди большого человеческого коллектива смертны и могут ошибаться. Стремление обрести руководство, любовь и поддержку служит толчком к созданию социальной и моральной концепции бога. Божье провидение хранит человека, властвует над его судьбой, вознаграждает и карает его. Бог, в соответствии с представлениями людей, является хранителем жизни племени, человечества, да и жизни в самом широком смысле этого слова, утешителем в несчастье и неудовлетворенном желании, хранителем душ умерших. Такова социальная, или моральная, концепция бога. Уже в священном писании можно проследить превращение религии страха в моральную религию. Продолжение этой эволюции можно обнаружить в Новом завете. Религии всех культурных народов, в частности народов Востока, по сути дела являются моральными религиями. В жизни народа переход от религии страха к моральной религии означает важный прогресс. Следует предостеречь от неправильного представления о том, будто религии первобытных людей – это религии страха в чистом виде, а религии цивилизованных народов – это моральные религии также в чистом виде. И те, и другие представляют собой нечто смешанное, хотя на более высоких ступенях развития общественной жизни моральная религия преобладает. Общим для всех этих типов является антропоморфный характер идеи бога. Как правило, этот уровень удается превзойти лишь отдельным особенно выдающимся личностям и особенно высоко развитым обществам. Но и у тех, и у других существует еще и третья ступень религиозного чувства, хотя в чистом виде она встречается редко. Я назову эту ступень космическим религиозным чувством. Тому, кто чужд этому чувству, очень трудно объяснить, в чем оно состоит, тем более, что антропоморфной концепции бога, соответствующей ему, не существует. Индивидуум ощущает ничтожность человеческих желаний и целей, с одной стороны, и возвышенность и чудесный порядок, проявляющийся в природе и в мире идей, – с другой. Он начинает рассматривать свое существование как своего рода тюремное заключение и лишь всю Вселенную в целом воспринимает как нечто единое и осмысленное. Зачатки космического религиозного чувства можно обнаружить на более ранних ступенях развития, например, в некоторых псалмах Давида и книгах пророков Ветхого завета. Гораздо более сильный элемент космического религиозного чувства, как учат нас работы Шопенгауэра, имеется в буддизме. Религиозные гении всех времен были отмечены этим космическим религиозным чувством, не ведающим ни догм, ни бога, сотворенного по образу и подобию человека. Поэтому не может быть церкви, чье основное учение строилось бы на космическом религиозном чувстве. Отсюда следует, что во все времена именно среди еретиков находились люди в весьма значительной степени подверженные этому чувству, которые своим современникам часто казались атеистами, а иногда и святыми. С этой точки зрения люди, подобные Демокриту, Франциску Ассизскому и Спинозе, имеют много общего. Как же может космическое религиозное чувство передаваться от человека к человеку, если оно не приводит ни к сколько-нибудь завершенной концепции бога, ни к теологии? Мне кажется, что в пробуждении и поддержании этого чувства у тех, кто способен его переживать, и состоит важнейшая функция искусства и науки. Итак, мы подошли к рассмотрению отношений между наукой и религией с точки зрения, весьма отличающейся от обычной. Если эти отношения рассматривать в историческом плане, то науку и религию по очевидной причине придется считать непримиримыми противоположностями. Для того, кто всецело убежден в универсальности действия закона причинности, идея о существе, способном вмешиваться в ход мировых событий, абсолютно невозможна. Разумеется, если принимать гипотезу причинности всерьез. Такой человек ничуть не нуждается в религии страха. Социальная, или моральная, религия также не нужна ему. Для него бог, вознаграждающий за заслуги и карающий за грехи, немыслим по той простой причине, что поступки людей определяются внешней и внутренней необходимостью, вследствие чего перед богом люди могут отвечать за свои деяния не более, чем неодушевленный предмет за то движение, в которое он оказывается вовлеченным. На этом основании науку обвиняют, хотя и несправедливо, в том, что она подорвала мораль. На самом же деле этическое поведение человека должно основываться на сочувствии, образовании и общественных связях. Никакой религиозной основы для этого не требуется. Было бы очень скверно для людей, если бы их можно было удерживать лишь силой страха и кары и надеждой на воздаяние по заслугам после смерти. Нетрудно понять, почему церковь различных направлений всегда боролась с наукой и преследовала ее приверженцев. Но, с другой стороны, я утверждаю, что космическое религиозное чувство является сильнейшей и благороднейшей из пружин научного исследования. Только те, кто сможет по достоинству оценить чудовищные усилия и, кроме того, самоотверженность, без которых не могла бы появиться ни одна научная работа, открывающая новые пути, сумеют понять, каким сильным должно быть чувство, способное само по себе вызвать к жизни работу, столь далекую от обычной практической жизни. Какой глубокой уверенностью в рациональном устройстве мира и какой жаждой познания даже мельчайших отблесков рациональности, проявляющейся в этом мире, должны были обладать Кеплер и Ньютон, если она позволила им затратить многие годы упорного труда на распутывание основных принципов небесной механики! Тем же, кто судит о научном исследовании главным образом по его результатам, нетрудно составить совершенно неверное представление о духовном мире людей, которые, находясь в скептически относящемся к ним окружении, сумели указать путь своим единомышленникам, рассеянным по всем землям и странам. Только тот, кто сам посвятил свою жизнь аналогичным целям, сумеет понять, что вдохновляет таких людей и дает им силы сохранять верность поставленной перед собой цели, несмотря на бесчисленные неудачи. Люди такого склада черпают силу в космическом религиозном чувстве. Один из наших современников сказал, и не без основания, что в наш материалистический век серьезными учеными могут быть только глубоко религиозные люди. |
Цитата:
я вот тебе счас зубоскалю, а на самом деле не смешно ведь, вот без иронии, почему вы такие замкнутые и злые. вы же сами себе врагов придумываете, чтоб стоически с ними бороться. но при этом, каждый, убивший дракона - сам дракон. это про всех, про меня в том числе.:| |
заложники своего ума © |
Вы можете сколько угодно усираться, что все ученые должны верить в сверхъестественную ненаучную сущность, но весь цимес в том, что во время научной работы ученый не имеет права размышлять как верующий, в любом случае. А в свободное время он может быть кем угодно |
Цитата:
Споры идут только с самим собой,больше тут никого нет. Клетка организма спорит с другой клеткой и не видит себя в отражение. |
Верю в люцифера |
| Часовой пояс GMT +3, время: 01:21. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.
vBulletin Optimisation provided by
vB Optimise (Pro) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2026 DragonByte Technologies Ltd.