-Цитата от Егор Кварц 
-Цитата от 11/56 -Цитата от Егор Кварц
Так мы и сейчас у ног Творца, и что? Нам познание значит не нужно?
каким таким образом мы сейчас у ног творца? уже вознеслись чтлои?
Человечество всегда было, есть и будет у ног Творца. И никак иначе. Правда, это немного грубая формулировка. На второй твой вопрос ответил выше.
это, допустим, ты так считаешь, уверовав, вот только к познанию вселенной ты ни на каплю не приблизился, так?
ну, объективно, без религиозного субъективизма
-Цитата от HARDMC вот даже по Гегелю можно накидать диалектику веры:
1. Тезис - человеку имманентна потребность решения вопроса о существовании Бога
2. Антитезис - человек не может решить этот вопрос чистым разумом
Если и дальше оставаться в этом замкнутом круге "тезис-антитезис" - это будет означать вечное беспокойство разума, вечное больное метание из стороны в сторону.
3. Синтез - потребность в решении вопроса о существовании Бога переходит в потребность в Боге вообще, путем признания ограниченности разума. Это и есть вера.
Таким образом, напряжение разума своим бессилием создает предпосылки для напряжения веры. И чем сильнее было напряжение разума, тем сильнее будет вера после волевого акта признания его бессилия. Так человек переходит на новый формат своего существования и может развиваться дальше.
деградировать дальше ты хотел сказать?
каким образом вера в данном случае подтолкнёт тебя к дальнейшему развитию?
-Цитата от Егор Кварц Ему - в смысле праведнику, ты имеешь ввиду, я правильно понимаю? Потому сейчас мы заняты на 95% выживанием, нам, грубо говоря, некогда познавать и заниматься интересными нам делами и открытиями. Это и есть главное отличие рая от нашего падшего мира.
если он уже стоит у творца в гостинной он может его спросить и получить ответ к примеру - в чём тогда познание?
а как же через тернии к звёздам, если перед тобой стоит "шпаргалака".
опять же если праведник на протяжении своей жизни не интересовался НИЧЕМ кроме поклонения богу какова вероятность того, что после смерти, он, вдруг неведомым образом, захочет познать окружающую бесконечность, а не также сидеть подле своего творца?