Справедливости ради нельзя не отметить новейшие исследования в области антропологии, которые показывают, что в первобытную эпоху речь скорее шла не о матриархате (т.е. дословно - власти матери), а только о матрилокальности и матрилинейности, потому что эгалитарный статус первобытно-коммунистических общин не позволял говорить о доминировании какого-либо пола. Антрополог Герда Лернер в своей книге "Возникновение патриархата" пришла к следующим выводам:

Наиболее эгалитарную организацию общественной жизни мы находим в племенах охотников-собирателей, характеризующихся экономической взаимозависимостью. Женщина должна заботиться об охотнике, чтобы быть уверенной в том, что он обеспечит мясом ее и ее детей. Охотник должен быть уверен в том, что женщина обеспечит его пищей во время охоты и в случае неудачного похода... В подобных обществах женщины поставляют бóльшую часть потребляемой пищи, хотя охотничья добыча везде считается наиболее ценной пищей и используется в обмене подарками... В таких сообществах относительный статус мужчин и женщин является "обособленным, но равным"3.