миру выгодно большое количество буддистов, чем больше тем лучше

Я сделал для себя это открытие
THEODOR BASTARD
Всем плотного Анубиса
Всем плотного Радужного Тела

http://www.youtube.com/watch?v=i59CUIA03GE&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=wdGoqBuJELI&feature=related

Лекцию моего Учителя в шапке х-х ру рекламируют ничесе

-Цитата от 'O N I

Лекцию моего Учителя в шапке х-х ру рекламируют ничесе

Видимо Гуля вычеслила тебя.

Tout ce que je sais, c'est que je ne sais pas quoi que ce soit

Я сидел рядом с людьми,которых считал,может быть из-за своего же эго,мало духовными что ли,наши разговоры никогда не заходили на темы философии или религии,все о чем мы с ними говорили это поверхностное скольжение от одного момента к другому.
Я был потерян,когда я решил попросить себя видеть правду в их словах...
бесконечно стороняя вселеная занимает бесконечность что бы ее понять.

-Цитата от Александр Хлапов

Tout ce que je sais, c'est que je ne sais pas quoi que ce soit

Я сидел рядом с людьми,которых считал,может быть из-за своего же эго,мало духовными что ли,наши разговоры никогда не заходили на темы философии или религии,все о чем мы с ними говорили это поверхностное скольжение от одного момента к другому.
Я был потерян,когда я решил попросить себя видеть правду в их словах...
бесконечно стороняя вселеная занимает бесконечность что бы ее понять.

Ниббана сутта: Полное Освобождение I
Уд 8.1
Я слышал, что однажды Благословенный пребывал рядом с Саваттхи, в роще Джеты, в монастыре Анатхапиндики. В это время Благословенный наставлял, призывал и воодушевлял монахов беседами о Дхамме, касающихся ниббаны. Монахи - внимательные, чувствительные, полностью собравшие всю свою осознанность, склонившие ухо - слушали Дхамму.

Затем, осознав значимость этого, Благословенный произнёс:

«Есть сфера, где нет ни земли, ни воды, ни огня, ни ветра; ни сферы безграничного пространства, ни сферы безграничного сознания, ни сферы отсутствия чего бы то ни было, ни сферы ни восприятия, ни не-восприятия; ни этого мира, ни следующего мира, ни солнца, ни луны. И там, я говорю вам, нет ни появления, ни движения, ни пребывания; ни исчезновения, ни возникновения: [это] не утверждённое, не действующее, не имеющее опоры. Это и только это является окончанием страдания».

-Цитата от ДЫНЯ

-Цитата от Le Taon

Вот ты меня чото запутал. Ссылку дал на одно, сейчас гвооришь, что там не правы.
Просветленный - это же будда. Получается что, каждая блоха будда?

Потому что автор не просвятлённый, а я сам господь бог.
Даже писчинка обладает природой будды (санскр: просвятлённой) иначе бы её небыло.
Каждая блоха это Будда, и любить её надо как просвятлённое сщество, ибо оно таковым и явлется, убивая блоху ты убиваешь спящего Будду.

Ну ты же понимаешь, что то, что ты написал, только запутывает, и вызывает непонимание. Зачем ты так пишешь?

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

нет карма это когда есть лох и на этом лохе имеют, ебут его женщин забирают его дома деньги землю, а он сидит и думает о карме, "вот когда нибудь этот человек заплатит за то что сделал мир его накажет" "а мне будет лучше ведь я нихуя не делаю а сижу на месте

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

вот тут вот на первой или второй странице есть разъяснения
http://buddhism.org.ru/buddhism_01.html
Но лучше не искать и читать сначала.

Гляньте, повторите то что он просит сделать, для лучшего понимания.

http://www.youtube.com/watch?v=xVrq3rvsZCg

Добавлено через 6 минут 39 секунд

-Цитата от Quni-luni

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

нет карма это когда есть лох и на этом лохе имеют, ебут его женщин забирают его дома деньги землю, а он сидит и думает о карме, "вот когда нибудь этот человек заплатит за то что сделал мир его накажет" "а мне будет лучше ведь я нихуя не делаю а сижу на месте

Быть добрым совсем не значит быть терпилой, можно и без злости или раздражения, дать люлей. Если например твоя мотивация будет защитить свою жизнь, или честь близких, а не побить из за того что человек задел своё эго.

Быть уравновешенным не значит быть бездельником. Можно ведь зарабатывать нормальные деньги, без лишних нервов, если с умом подойти к выбору дела, которое будет приносить тебе доход.

-Цитата от Le Taon

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

вот тут вот на первой или второй странице есть разъяснения
http://buddhism.org.ru/buddhism_01.html
Но лучше не искать и читать сначала.

Спасибо, сейчас ознакомлюсь.

-Цитата от астральный пар

Гляньте, повторите то что он просит сделать, для лучшего понимания.

http://www.youtube.com/watch?v=xVrq3rvsZCg

Добавлено через 6 минут 39 секунд

-Цитата от Quni-luni

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

нет карма это когда есть лох и на этом лохе имеют, ебут его женщин забирают его дома деньги землю, а он сидит и думает о карме, "вот когда нибудь этот человек заплатит за то что сделал мир его накажет" "а мне будет лучше ведь я нихуя не делаю а сижу на месте

Быть добрым совсем не значит быть терпилой, можно и без злости или раздражения, дать люлей. Если например твоя мотивация будет защитить свою жизнь, или честь близких, а не побить из за того что человек задел своё эго.

Быть уравновешенным не значит быть бездельником. Можно ведь зарабатывать нормальные деньги, без лишних нервов, если с умом подойти к выбору дела, которое будет приносить тебе доход.

-Цитата от Le Taon

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

вот тут вот на первой или второй странице есть разъяснения
http://buddhism.org.ru/buddhism_01.html
Но лучше не искать и читать сначала.

Спасибо, сейчас ознакомлюсь.

ты уже какое то ответвление от буддизма пропагандируешь , чисто такие общественные ценности, ты раб короче мегаполисов и системы

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

когда бьешь человека к примеру у тя откладывается отпечаток в уме что насилию есть место в мире, отпечаток враждебности. Соответственно сознание будет идти по колее отпечатка и привносить насилие в твою жизнь и страх. И этот отпечаток будет все глубже и больше с каждым разом.

Семечко можно посеять в детстве, тогда во взрослой жизни вырастет роща дубов. По сути можешь каждое свое действие на три умножать с обратным эффектом. Даже не только действие но и мысльи слово позитивную или негативную. Поэтому важно также фильтровать информацию которую мы принимаем. К примеру не смотреть передачи и видео разные развращающие, сеющие страх и насилие.

p.s. ПРактика кстати очень быстро карму разворачивает и все потенции заложенные. Плотно попрактикую по любому будет сканал в бижайшее время, зато после новая ступенечка. лично у меня так работает.

-Цитата от 'O N I

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

когда бьешь человека к примеру у тя откладывается отпечаток в уме что насилию есть место в мире, отпечаток враждебности. Соответственно сознание будет идти по колее отпечатка и привносить насилие в твою жизнь и страх. И этот отпечаток будет все глубже и больше с каждым разом.

А если тебя в школе каждый день пиздят, хотя бы за то, что ты вот буддист? Так в нирвану вообще получается не попасть. Ты же не сможешь объяснить, ребят не бейте меня, т.к. я в нирвану не попаду иначе, ну вы отпечаток враждебности оставляете. И что делать? Уходить от этого или научиться получать пизды и не замечать этого?

-Цитата от 'O N I

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

когда бьешь человека к примеру у тя откладывается отпечаток в уме что насилию есть место в мире, отпечаток враждебности. Соответственно сознание будет идти по колее отпечатка и привносить насилие в твою жизнь и страх. И этот отпечаток будет все глубже и больше с каждым разом.

Семечко можно посеять в детстве, тогда во взрослой жизни вырастет роща дубов. По сути можешь каждое свое действие на три умножать с обратным эффектом. Даже не только действие но и мысльи слово позитивную или негативную. Поэтому важно также фильтровать информацию которую мы принимаем. К примеру не смотреть передачи и видео разные развращающие, сеющие страх и насилие.

p.s. ПРактика кстати очень быстро карму разворачивает и все потенции заложенные. Плотно попрактикую по любому будет сканал в бижайшее время, зато после новая ступенечка. лично у меня так работает.

всё будет возвращаться в три раза больше, и будешь дальше сидеть на форуме охуенная система

-

А если тебя в школе каждый день пиздят, хотя бы за то, что ты вот буддист? Так в нирвану вообще получается не попасть. Ты же не сможешь объяснить, ребят не бейте меня, т.к. я в нирвану не попаду иначе, ну вы отпечаток враждебности оставляете. И что делать? Уходить от этого или научиться получать пизды и не замечать этого?

Это значит искать причину каким образом ты создал такую ситуацию и действовать по другому. И не сразу а через некоторое время плоды созреют, ситуация поменяется.

Вообще по моим наблюдениям от кармы все зависит. Т е. я виду отстойный образ жизни, например, и люди ко мне относятся соответствующим образом, даже если я себе нравлюсь по всем параметрам. А после практики через некоторое время(час- два у меня) ты всем нравишься и все к тебе тянутся и так всегда.

Добавлено через 2 минуты 5 секунд

-

всё будет возвращаться в три раза больше, и будешь дальше сидеть на форуме охуенная система

Ну да, поэтому надо постепенно уменьшать дозы того от чего хочешь избавиться(и наращивать то что хочешь приобрести)я. тогда эти поведенческие установки станут слабеть. ТО ЕСТЬ быть осознанным и не позволять этим желаниям быть сильнее тебя. А когда не осознан ты просто им отдаешься и живешь как запрограмированный.

-Цитата от 'O N I

-

А если тебя в школе каждый день пиздят, хотя бы за то, что ты вот буддист? Так в нирвану вообще получается не попасть. Ты же не сможешь объяснить, ребят не бейте меня, т.к. я в нирвану не попаду иначе, ну вы отпечаток враждебности оставляете. И что делать? Уходить от этого или научиться получать пизды и не замечать этого?

Это значит искать причину каким образом ты создал такую ситуацию и действовать по другому. И не сразу а через некоторое время плоды созреют, ситуация поменяется.

Вообще по моим наблюдениям от кармы все зависит. Т е. я виду отстойный образ жизни, например, и люди ко мне относятся соответствующим образом, даже если я себе нравлюсь по всем параметрам. А после практики через некоторое время(час- два у меня) ты всем нравишься и все к тебе тянутся и так всегда.

Добавлено через 2 минуты 5 секунд

-

всё будет возвращаться в три раза больше, и будешь дальше сидеть на форуме охуенная система

Ну да, поэтому надо постепенно уменьшать дозы того от чего хочешь избавиться. тогда эти поведенческие установки станут слабеть. ТО ЕСТЬ быть осознанным и не позволять этим желаниям быть сильнее тебя. А когда не осознан ты просто им отдаешься и живешь как запрограмированный.

Что значит отстойный образ жизни?

ребят мне эта тема очень интересна, думаю я много больше прочитал книг чем вы все вместе взятые, поэтому ставьте свой возраст с постом. это очень важно. особенно в этой теме

-

Что значит отстойный образ жизни?

Для меня это значит потакать своим желаниям. К примеру перед компом сидеть днями.
А также наносить вред окружающим быть агрессивным.

Есть практика высшего медитативного сосредоточения, высшей мудрости, и высшей нравственности. Из книжки Буддизм Тибета Далай Ламы.

Показать скрытый текст

Практика высшей нравственности
Хотя практика нравственности имеет много форм, но в основе их всех лежит этика воздержания от десяти недобродетелей. Из десяти недобродетелей три относятся к действиям тела, четыре — к действиям речи, и три — к действиям ума.

Три физические недобродетели суть:

1. Лишение жизни живого существа: от убийства насекомого до убийства человека.
2. Воровство: завладеть имуществом другого без его согласия, независимо от ценности этого имущества или от того, было ли действие совершено самолично или через чье-либо посредство.
3. Сексуальный проступок: разврат.

Четыре недобродетели речи:
4. Ложь: обманывать других словами или действиями.
5. Злословие: вносить распри или раздоры, побуждая тех, кто был в согласии, ссориться, или тех, кто был в ссоре, зайти в ней еще дальше.
6. Грубость: оскорблять других.
7. Пустословие: вести разговоры о глупостях под влиянием желаний и прочих [скверн].

Три недобродетели ума:
8. Зависть: думать — "вот было бы это моим", желать что-либо, принадлежащее другому.
9. Злонамеренность: желание причинить вред другим, большой или малый.
10. Ложные взгляды: представлять несуществующим нечто существующее, как например перерождение, причинно-следственную связь или Три Драгоценности.

Противоположность этих десяти недобродетелей — десять добродетелей; следование им называется практикой нравственности.

-Цитата от Quni-luni

ребят мне эта тема очень интересна, думаю я много больше прочитал книг чем вы все вместе взятые, поэтому ставьте свой возраст с постом. это очень важно. особенно в этой теме

А фотографию вложением и размер письки нужно указывать, это тоже важно мне кажется очень, ты же книг прочитал больше нас всех вместе взятых?

Добавлено через 8 минут 41 секунду

-Цитата от 'O N I

-

Что значит отстойный образ жизни?

Для меня это значит потакать своим желаниям. К примеру перед компом сидеть днями.
А также наносить вред окружающим быть агрессивным.

Есть практика высшего медитативного сосредоточения, высшей мудрости, и высшей нравственности. Из книжки Буддизм Тибета Далай Ламы.

Показать скрытый текст

Практика высшей нравственности
Хотя практика нравственности имеет много форм, но в основе их всех лежит этика воздержания от десяти недобродетелей. Из десяти недобродетелей три относятся к действиям тела, четыре — к действиям речи, и три — к действиям ума.

Три физические недобродетели суть:

1. Лишение жизни живого существа: от убийства насекомого до убийства человека.
2. Воровство: завладеть имуществом другого без его согласия, независимо от ценности этого имущества или от того, было ли действие совершено самолично или через чье-либо посредство.
3. Сексуальный проступок: разврат.

Четыре недобродетели речи:
4. Ложь: обманывать других словами или действиями.
5. Злословие: вносить распри или раздоры, побуждая тех, кто был в согласии, ссориться, или тех, кто был в ссоре, зайти в ней еще дальше.
6. Грубость: оскорблять других.
7. Пустословие: вести разговоры о глупостях под влиянием желаний и прочих [скверн].

Три недобродетели ума:
8. Зависть: думать — "вот было бы это моим", желать что-либо, принадлежащее другому.
9. Злонамеренность: желание причинить вред другим, большой или малый.
10. Ложные взгляды: представлять несуществующим нечто существующее, как например перерождение, причинно-следственную связь или Три Драгоценности.

Противоположность этих десяти недобродетелей — десять добродетелей; следование им называется практикой нравственности.

А юмор считается недобродетелью?

-

А юмор считается недобродетелью?

Нет конечно. Но бывает разный юмор. Думаю если ты обижаешь кого то этим, то вполне возможно. Бывают неприятные и глупые подколы.
(мне кажется что прежде чем что то сделать и сказать, когда сомневаешься, стоит подумать о том какие последствия повлечет действие. Станет ли кому то лучше или хуже, или действие нейтрально.) .
А так чувство юмора приветствуется в буддизме. Даже одно из обязательных качеств сопутствующих. Как то особенно про ЧЮ говорится я не силен в этом вопросе сейчас.

-Цитата от Le Taon

Ну ты же понимаешь, что то, что ты написал, только запутывает, и вызывает непонимание. Зачем ты так пишешь?

Чтобы ты думал сам.
Всё придельно просто, любой кто знает что земля круглая может освободится и просвятлеть. Достаточно сделать 1 логический шаг, и один духовный и всё.
Ищи. Лиш поняв на личном опыте ты просвяилеешь, если я тебе скажу, ты мне ответишь... "А...окей...и что теперь? Это всё?..."

Добавлено через 3 минуты 18 секунд

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

Если коротко то Карма это действие (в переводе с санскрита), дйствие это енергия, энергия обладает иннерцией, иннерция движится по пути наименьшего сопративления

Если длинно то вот я переводил на прошлой неделе

Показать скрытый текст

http://www.youtube.com/watch?v=FtHZLSMtfVw&feature=plcp

Добавлено через 13 минут 24 секунды

-Цитата от астральный пар

Гляньте, повторите то что он просит сделать, для лучшего понимания.

В этом треке он хорошо объяснил, с кулаком молодец вообще, всё именно так.

-Цитата от Le Taon

А если тебя в школе каждый день пиздят, хотя бы за то, что ты вот буддист? Так в нирвану вообще получается не попасть. Ты же не сможешь объяснить, ребят не бейте меня, т.к. я в нирвану не попаду иначе, ну вы отпечаток враждебности оставляете. И что делать? Уходить от этого или научиться получать пизды и не замечать этого?

Саккара сутта: Уважаемый
Уд 2.4
Так я слышал. Однажды Благословенный жил недалеко от Саваттхи, в расположенном в роще Джеты монастыре Анаттхапиндики. Тогда Господин был уважаем, почитаем и прославляем - был тем, кому преподносят пожертвования одежды, пищи, места для ночлега и лекарств. И Орден монахов так же был уважаем, почитаем и прославляем - был тем кому приподносят пожертвования одежды, пищи, места для ночлега и лекарств. А последователи других учений не были уважаемыми и известными. Они не могли вытерпеть уважения и славы, которых миряне высказывали Благословенному и Ордену его последователей и, встретив монаха в деревне или в лесу, унижали оскорбляли и провоцировали его обижающими, грубыми словами.
Тогда большое количество монахов пришло увидеть Господина, высказало ему уважение и сев на почтительном расстоянии попросило совета: «Сейчас, о Преподобный, Благословенный и Орден его последователей уважаемы, почитаемы и прославляемыы - те кому приподносят пожертвования одежды, пищи, места для ночлега и лекарств. А последователи других учений не уважаемы и неизвестны. Они не могут вытерпеть уважения и славы, которых миряне высказывают Благословенному и Ордену его последователей и, встретив монаха в деревне или в лесу унижают, оскарбляют и провоцируют его обижающими, грубыми словами.»
Осознав значимость этого момента, Благословенный сформулировал вдохновленное четверостишие:

Подверженные счастью и боли в деревне или лесу
Вам не следует считать что они возникают из-за вас или кого-либо другого
Их причинами являются контакт и привязанность.
Как может контакт повредить тому у кого нет привязанностей?

-Цитата от Quni-luni

думаю я много больше прочитал книг чем вы все вместе взятые,

Какие из всех этих рочитанных книг ты сделал выводы?

-Цитата от ДЫНЯ

-Цитата от Le Taon

Ну ты же понимаешь, что то, что ты написал, только запутывает, и вызывает непонимание. Зачем ты так пишешь?

Чтобы ты думал сам.
Всё придельно просто, любой кто знает что земля круглая может освободится и просвятлеть. Достаточно сделать 1 логический шаг, и один духовный и всё.
Ищи. Лиш поняв на личном опыте ты просвяилеешь, если я тебе скажу, ты мне ответишь... "А...окей...и что теперь? Это всё?..."

Ну понимаешь, одно дело, когда ты не договариваешь, оставляя человеку возможность додумать, понять и т.д., а другое дело, когда ты говоришь одно, потом другое что-то, что вместе с первым, взаимоисключают друг друга. А потом добавляешь вообще какую-то ересь, а потом вроде логичное что-то говоришь.
По типу, "я вот тут обосрался, но свет есть всё, так зачем же, и вы поймете."
Если тебе просто по приколу морочить голову, то это одно дело, а если... Ну я не знаю, какая у тебя цель просто.

-Цитата от Le Taon

Ну я не знаю, какая у тебя цель просто.

Чтоб ты использывал свою логику а не мою, ибо от моей логики ты не просвятлеешь, зато от своей - да.

В этой сутте есть всё что нужно знать

Бахия сутта: Бахия
Уд 1.10

Так я слышал. Однажды Благословенный жил недалеко от Саваттхи, в расположенном в роще Джеты монастыре Анаттхапиндики. В то же время Бахия-Одежда-Из-Коры жил на берегу моря в Суппараке. Он был уважаем, почитаем и известен - как тот, кому прeподносят пожертвования одежды, пищи, места для ночлега и лекарств.
Как- то в уединении подобные мысли возникли у Бахии-Одежды-Из-Коры: «Являюсь ли я одним из тех немногих в этом мире, кто является арахатом, или тем, кто вступил на путь к этому состоянию?». Тогда дэва, который был бывшим родственником Бахии, почувствовал его мысли(1). Испытывая сострадание и желая ему счастья, дэва появился в его жилище и произнёс: «Ты, о Бахия, не являешься ни арахатом, ни тем, кто вступил на путь к этому состоянию. Ты не следуешь правильному учению, - поэтому ты не являешься ни арахатом, ни тем, кто вступил на путь арахата».
«Тогда кто же в этом мире, включая дэвов, является арахатом или тем, кто вступил на путь арахата?»
«В далёкой стране, о Бахия, существует город под названием Саваттхи. Там сейчас живёт Благословенный, Арахат, Полностью Просветленный. Этот Господин, о Бахия, является арахатом и учит Дхамме, ведущей к достижению этого состояния».
Тогда Бахия-Одежда-Из-Коры, необычайно потрясённый словами этого дэва, немедленно покинул Суппараку. И за один день и одну ночь, он добрался до Саваттхи, где тогда жил Благословенный. В это время большое количество монахов медитировало, ходя вперёд и назад. Бахия-Одежда-Из-Коры, подойдя к этим монахам, спросил у них: «Где, о досточтимые, Преподобный, Арахант, полностью Просветленный живет сейчас? Мне надо увидеть Преподобного, Араханта, полностью Просветленного».
«Преподобный ушёл в город просить пищу».
Бахия торопливо оставил рощу Джеты и, войдя в Саваттхи, увидел Благословенного, просящего пищу - красивого, с умиротворёнными чувствами и спокойным умом, двигающегося с обворожительной грацией, самоконтролем и внимательностью. Увидев Преподобного, Бахия, подойдя поближе, упал на землю к его ногам, коснулся руками его стоп и взмолился: «Обучите меня Дхамме, Господин; обучите меня Дхамме, о Благословенный, ради моего счастья и радости на долгие времена».
Выслушав сказанное Бахией-Одеждой-Из-Коры, Преподобный молвил: «Сейчас не время, Бахия, мы сейчас в городе и просим пищу».
Во второй раз Бахия просил Благословенного: «Нельзя быть уверенным, о достопочтимый, как долго Господин останется в живых или как долго в живых останусь я. Обучите меня Дхамме Господин; обучите меня Дхамме, о Благословенный; ради моего счастья и радости на долгие времена».
Во второй раз Благословенный сказал Бахии: «Сейчас не время, Бахия, мы сейчас в городе и просим пищу».
В третий раз Бахия просил Благословенного: «Нельзя быть уверенным, о достопочтимый, как долго Господин останется в живых, или как долго в живых останусь я. Обучите меня Дхамме Господин; обучите меня Дхамме, о Благословенный; ради моего счастья и радости на долгие времена».
«Хорошо Бахия, тебе следует тренироваться так: «В видимом должно быть просто видимое; в слышимом должно быть просто слышимое; в ощущаемом должно быть просто ощущаемое; в осознаваемом должно быть просто осознаваемое.
Когда, Бахия, для тебя в видимом будет просто видимое; в слышимом будет просто слышимое; в ощущаемом будет просто ощущаемое; в осознаваемом будет просто осознаваемое, тогда ты не будешь существовать «с этим». А когда ты не существуешь «с этим», тогда ты не существуешь «в этом». Когда, Бахия, ты не существуешь «в этом», тогда ты не существуешь ни в том, ни в другом, ни посередине этих двух. Так происходит конец страдания»(2).
В тот же момент, как Бахия услышал это короткое учение Благословенного, его ум мгновенно освободился от всех загрязнений и привязанности. Господин же, сказав это короткое наставление, пошёл дальше.
Вскоре после ухода Благословенного, корова с молодым теленком напала на Бахию-Одежду-Из-Коры, забодав его до смерти(3). Когда же Татхагата с большим количеством монахов возвращался из города в монастырь, он увидел труп Бахии. Увидев, Господин сказал: «Монахи, возьмите тело Бахии, положите его на носилки, вынесите из города и сожгите. Сделайте для останков ступу. Ваш товарищ по святой жизни скончался».
«Хорошо, Преподобный», - ответили монахи. Взяв мёртвое тело, они положили его на носилки, вынесли из города, сожгли и сделали для него ступу. После этого они нанесли визит Благословенному, и, высказав ему почтение, сели на уважительном расстоянии. Сев так, они обратились к Господину: «Тело Бахии было сожжено, о Преподобный, и для него была поставлена ступа. Какова его судьба, где он переродился?»
«Монахи, Бахия-Одежда-Из-Коры был мудрым человеком. Он практиковал в соответствии с наставлениями и не беспокоил меня спорами о теориях. Монахи, Бахия-Одежда-Из-Коры достиг Абсолютного Освобождения, Ниббаны»
Осознав значимость этого момента, Благословенный сформулировал вдохновленное стихотворение:

«Там нет ни земли, ни воды
Там не существуют ни огонь, ни воздух,
Там нет ни сияния звезд, ни света солнца,
Ни света луны, ни самой темноты.
Когда святой, брахман познал это
На личном опыте, путём личного переживания,
Тогда он стал свободен от формы или бесформенности.
Свободен от счастья и боли».

Показать скрытый текст

↑
1 В соответствии с комментариями - Этот дева во времена будды Кассапы был другом монахом. Они оба жили в компании из семи практиков монахов, очень желающих достич освобождения. Эта группа забралась в высокогорную пещеру и скинула вниз лесницу, решив, что будут практиковать, голодая вплодь до достижения Ниббаны. Одиз из монахов достиг состояния Араханта. Другой реализовал Анагами: не переродящегося в чувственной сфере Бытия (Он переродился в мире брам и уже от туда через много тысяч лет пришел с советом к Бахии). Остальные монахи практиковавшие в высокогорной пещере умерли от голода и были перерождены во время Учения Будды Готамы.

↑
2 Просто переживая все обьекты чувственного мира как процесс, не считая его собой, не видя себя в них, в переживающем их или где либо между. Утвердившийся в этом восприятии и реализует освобождение от страдания.

↑
3 Коментарии говорят что это была не корова а дух мситель женского пола. Т.к. в много кальп назад бахия в компании нескольких сотоварищей нанял блудницу и, воспользовавшись ее услугами, вместо того чтобы за них заплатить, убил и закопал ее. Умирая, блудница прокляла их всех, пообещав отомстить. Здесь она появилась как женщина демон в образе коровы. Она так же убивает двух монахов в других беседах. Комментарии говорят, что все они были членами этой группы.

-Цитата от Le Taon

-Цитата от 'O N I

-Цитата от астральный пар

Пацаны, поясните за карму, в понятии буддизма. Что это такое?

Правило, согласно которому то что ты сделал с людьми ( или другими существами), потом сделают с тобой?

Или карма как последствия, которые отражаются на сознании. Например: сделал кому-нибудь гадость ( с умыслом сделать это) и твой ум омрачается, иллюзии становятся более негативными, видишь больше плохого, начинаешь думать что поступки людей в твою сторону имеют "враждебные" корни. И наоборот с хорошими поступками и мыслями. Надеюсь я понятно выразился.

когда бьешь человека к примеру у тя откладывается отпечаток в уме что насилию есть место в мире, отпечаток враждебности. Соответственно сознание будет идти по колее отпечатка и привносить насилие в твою жизнь и страх. И этот отпечаток будет все глубже и больше с каждым разом.

А если тебя в школе каждый день пиздят, хотя бы за то, что ты вот буддист? Так в нирвану вообще получается не попасть. Ты же не сможешь объяснить, ребят не бейте меня, т.к. я в нирвану не попаду иначе, ну вы отпечаток враждебности оставляете. И что делать? Уходить от этого или научиться получать пизды и не замечать этого?

ну монахи шаолиня тоже буддисты